אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח וְצֶדֶק מִשָּׁמַיִם נִשְׁקָף.
מ"ג תהלים פה יב
התפלפלויות שונות יש על הפסוק המוזכר בכרזה, ליבו אומר שבזמן שיהיו ישראל, אנחנו, דוברי אמת ותשתקף אל השמיים הצדקה שנעשה בארץ, אז תבוא על הארץ צמיחה חדשה.
אם הצדקה תיפול מהשמיים או תצמח מהארץ אין זה משנה, העיקר שיהיה כאן צדק בין הא.נשים שחיים כאן אז תגיע האמת. אם היא תיטיב איתנו בייבול או צמחיה גם זה אין משנה למסר של הכרזה היא המסר הוא שהיא תיטיב עימנו בהכל.
"אמת מארץ תצמח" נשענת על עבודה בשם "דגל המדפיס מנשה בן ישראל" משנת 1635 מתוך ספר על דגלי מדפיסים שהוציא אברהם יערי ב-1944. המסר הוא של היהודי השלם, המאמין, האופטימי, אבל גם זה שמתכתב עם צמח הצבר בעל הקוצים, זה שצמח בדורו בארץ הזאת. הכרזה משלבת מעין אכזבה משתי הדמויות של היהודי גם הדתי וגם הציוני כאחד.
הרב מנשה בן ישראל היה יהודי למדן ועסק רבות במדעים חוץ מכתיבה הוא כתב בהקדמתו לספרו "נשמת חיים":
"אַף כִּי דָּתְךָ מְשֻׁנָּה מִדָּתִי, לַעֲבֹד הָאל נִחְיֶה בְּאַהֲבָה. וּתְהִי נָא חָכְמָתֵךְ וְחָכְמָתִי, בְּכָל מָקוֹם כְּעֶרְכָּה נֶחְשְׁבָה. זֹאת הִיא אַהֲבָתִי, הָאָמֵן כִּי כֵן הִיא בְּלִי עֲקֵבָהּ. אָכֵן עוֹדֶנִּי חַי אֶהְיֶה נוֹצְרִי, וְחָיֶה עַד הָעוֹלָם אַתָּה עִבְרִי."
מתוך הציטוט עולה על דעותיו של בן ישראל שמטיף על כך שאמונה ודת אינם סיבה לשנאה או לניתוק, להפך הוא דורש שלמרות שלכל אחד יש את אמונתו כולם הם אנשים טובים.
לימים הוא ייסד את הדפוס העברי הראשון באמסטרדם, שהפך לאחת ממרכזי הוצאת הספרים החשובים בקהילות ישראל בגולה.
לקריאה נוספת